Казахские апашки

Автор: Ербол Жунусов

Еще одна характерная черта, присущая национальным традициям народа – большое место в них фактора животных. Во многих обрядах присутствуют лошади, други “помощники в хозяйстве” из скота. Это, в общем-то легко объяснимо, учитывая кочевое прошлое казахского общества и сохранившуюся до последнего времени большую роль животных в его жизни.

В этой связи можно привести несколько примеров казахских обычаев, обрядов воспитания подрастающего поколения и некоторых мировоззренческих штампов, присущих народу.

Жетi ата (жеты ата) – букв. “семь поколений”. Понятие “родственник” казахи толкуют очень широко. Все потомки одного деда до седьмого колена считаются близкими родственниками. А потому древний обычай требует знать всех предков, что не только говорит о почтении к старшим, но и демонстрирует принадлежность молодого казаха к своему роду.

Очень важно, чтобы молодой человек соблюдал традицию жеты ата, без чего, как считается, его родовые корни утрачиваются. Очень часто сегодняшняя молодежь, главным образом, городская, таким образом теряет связь со своим родом, что вызывает большое осуждения у старшего поколения. Ведь кроме всего прочего, данный обычай имеет выжное практическое значение – сохранение здорового генофонда нации – внутри своего рода запрещены браки.

————————————————————————————–

Невозможно перевести сложную техническую, юридическую или экономическую литературу так, чтобы полностью сохранился смысл преследуемый автором. В таких делах, как нельзя лучше помогает бюро переводов, которое может перевести все, что вам нужно и с любого языка с максимальной точностью. Здесь работают переводчики – профессионалы…

В детстве всегда мечтал иметь красивый нож. Даже сам мастерил… Но сегодня увидел складные ножи Byrd и понял – если иметь нож, то только такой!…

Продажа залоговых автомобилей – отличный способ приобрести хороший автомобиль по низкой цене…

Аксакал

Автор: Ербол Жунусов

В целом, многие обычаи и обряды казахского народа связаны с привитием детям родственных чувств и воспитанием в них уважения к взрослым. Можно сказать, что к настоящему времени на основе этих традиционных взглядов у народа сформировался, с одной стороны, культ родственников, а с другой – культ старших и особенно пожилых людей.

Другая особенность казахских народных обычаев – это внешний акцент на воспитание мужского потомства, мальчиков. Это связано, в целом, как с более активным поведением мужчин в казахском традиционном обществе и с задвинутой ролью женщин в общественной деятельности, так и со специфическим разделением социума на “мужской” и “женский”, из которых первый более открыт, публичен, а второй замкнут в себе.

В результате, обычаи по воспитанию мальчиков сохранились лучше, а многие из тех, что были связаны с женской половиной и передавались по внутренним каналам оказались утрачены. Тем не менее это не означает, что таковых не было вовсе – воспитанию девочек в казахских семьях и сегодня уделяется чрезвычайно много внимания.

Вместе с тем, все это также не говорит о том, что казахские женщины всегда оставались на второстепенных ролях. В действительности, они занимали важное (если не важнейшее) место во всех общественных делах, в принятии решений по ключевым вопросам; другой вопрос, что такое положение дел особо не афишировалось.

————————————————————————————-
Детский компьютерный стол для вашего чада, поможет ему без вреда здоровью более комфортно чувствовать себя при работе с компьютером.

Блог о заработке, где можно узнать ответ, на самый популярный вопрос “Как заработать в сети”?

Хотите общения? Попробуйте скачать аську установить и пообщаться с другом, подругой, или просто знакомыми…

Автор – Ербол Жунусов.

Обряд ритуального обрезания – сундет.

Обрезанию подвергались мальчики 3,5,7 лет (по нечетным годам), однако сегодня зачастую обряд совершается с ребенком более старшего возраста. Обычно его совершал ходжа, мулла (служители ислама) или специальный исполнитель этого обряда – суннетши, в роли которого нередко выступал местный врач.

В настоящее время, этот обряд практикуется как правило, всеми казахами. И конечно, с этой целью теперь гораздо чаще прибегают к помощи профессионального врача.

Тем не менее, среди авторитетных суннетши, в особенности, в сельских местностях и сегодня встречаются не врачи, а, к примеру, аксакалы (представители старшего поколения, уважаемые старики).

С этим событием связан важный обычай – сундет-той (праздник обрезания). Его устраивают родители мальчика, над которым был совершен обряд. Ранее в празднике участвовали в основном мужчины. По этому поводу устраивались скачки, борьба и пр.

Что касается мальчика, то ему подагались подарки, ценность которых зависела от от достатка семьи. В богатых семьях существовала также такая традиция: после выздоровления мальчик для муллы, исполнившего обряд, выбирал лошадь из табуна своего отца, сам же он получал коня в подарок.

В современных условиях на сундет-той с застольем приглашаются все – друзья и родственники семьи. Родители-казахи относятся к нему как к долгу, семейному празднику. Приглашаются гости, готовится угощение: мальчику, виновнику торжества, дарят множество подарков, его поздравляют со становлением “взрослым”, “настоящим мужчиной”. До тех пор, пока он после обряда не выздоровеет полностью, в семье его стараются всячески баловать.

Конечно и суннетши не остается без вознаграждения, которое может быть очень разным по своей стоимости. Между тем, существует мнение, что по своей пышности и торжественности, этот обряд с последующим застольем у казахов, уступает, например, узбекскому…

————————————————————————————-
Вы еще не видели недвижимость Болгарии на Золотых Песках? Вот где можно свить уютное “гнездышко”!…

Фильмы, видеоклипы, фото, книги, софт в огромном количестве и бесплатно!…

Кремлевский дворец – памятник многовековой истории России, теперь распахнул свои двери для нитересных экскурсий…

Айтыс

Автор: Ербол Жунусов.

Как известно, исламские традиции в быту казахского народа органично сочетаются с немусульманскими (с доисламскими верованиями, основанными на культе неба – Тенгри, культах духа земли – Жер Ана, воды – Су-Ана, огня, покровителей скота, а также с пришедшими когда-то из других культур обычаями), и все они находят отражение в современной жизни.

Так, даже один из основных обрядов, получивших каноническую силу и являющийся сегодня признаком принадлежности к исламу – обряд обрезания мальчиков, по мнению этнографов, имеет древнее немусульманское происхождение.

Считается, что эта традиция восходит к глубокой древности, к обрядам инициации, практиковавшимся еще пра-казахскими племенами. Однако, в настоящее время, в общем, никто не сомневается в том, что это абсолютно мусульманский обряд.

————————————————————————————-

Красоту возможно подчеркнуть еще больше, если применять препараты амалиан…

Новое поколение гаек – гайка шестигранная din 934 отвечающая всем мировым стандартам качества…

Самые красивые и интересные фото – не оставят равнодушными ни одного фотолюбителя…

Как киргиз-кайсаки изготовляли порох…

Из материалов подготовленных В.Исеневой.

Кремниевое ружье

Составные части киргиз-кайсацкого пороха суть селитра (сор), уголь (кумур) и сера (кукурт). Селитру кайсаки собирают или с навоза давнишних зимовок, или из земли старых “калмыцких” курганов, уголь употребляется из талового дерева, а сера – русская, получаемая через торговцев татар.

Набрав земли , он ставит казан (котел) на огонь, наполняет его, сколько нужно, водою, всыпает в него собранную землю и кипятит до ключа. Земля остается на дне казана, а вода принимает желтый цвет. Вскипятив таким образом, он снимает котел с огня и дает воде устояться, отчего земля, само собою разумеется, отделившись от воды, садится на дно казана.

После этого желтая жидкость тщательно процеживается один раз через чистую кошму, чтобы земля не оставалась в воде, а после этого вода легко кипятится в чистом казане еще раз и выливается в чистое корыто, или другой сосуд, и прикрывается накладываемым крестообразно на поверхности жидкости тонким тростником (чием), селитра сама кристаллизуется, приставая к чию, и образуется много гвоздеобразных сосулек длиною в вершок и менее, а толщиною в гусиное перо.

Остывшая вода снова кипятится и снова выливается в корыто, что повторяется раз семь. От каждого приема кипячения и выстаивания желтой жидкости получается селитры всякий раз не менее одной глубокой тарелки.

Вывесив эти составные части, их вместе высыпают в котел, нагревают до такой степени, чтоб высыпанный состав мог воспламениться и трут его целые сутки, поддерживая через легкое впрыскивание водою постоянную влажность.

Истерев все это в мельчайший порошок, который уже принимает цвет пороха, берут из гривы или хвоста порядочный пук волос, которым продолжают тереть состав до тех пор, пока не образуются крупинки величиною с просяное зернышко, а все время порошок впрыскивают для влажности состава.

В заключение для очищения всего пороха от мякоти в хороший сухой день провеивают его на легком ветру и порох уже делается годным к своему назначению и употреблению.

————————————————————————————–

Fleischwölfe.

Что делает строительство дома более качественным? Только лучшие фасадные материалы, которые позволят любому зданию выделиться из серой массы кирпичных коробок…

Что должно находится в частном доме или каком-либо другом здании на случай непредвиденных ситуаций, так как перебои с электроэнергией, например?! Конечно – дизельгенератор, с которым можно забыть про постоянные отключения электричества.